威音那畔真消息，累及瞿昙老祖翁。 四十九年颠倒说，人间天上谩流通。
偈颂一百二十三首 其五○
译文：
在威音王佛那个遥远的时代所蕴含的真正佛法妙义，却让释迦牟尼这位伟大的祖师爷也跟着受了些“牵连”。
释迦牟尼佛在世间说法四十九年，将这佛法义理反复阐释、宣说，可在很多时候却像是把这真理“颠倒”着来讲了。他所讲的这些佛法在人间和天上四处流传，然而人们是否真的理解了其中的真谛，其实也不过是在表面上流转罢了。
这里需要说明一下，这首偈颂是从佛教义理角度来表达的，“威音那畔”在佛教里是指极遥远的过去，是代表一种本初、真如的境界；“瞿昙老祖翁”指释迦牟尼佛，他传法四十九年，不过佛教认为真理有时难以直接言说，所以会用各种方便法门来阐释，所以有“颠倒说”的说法 。
关于作者
宋代 • 释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命为首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。为南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编为一卷，以《语录》卷下单编之偈颂赞及他书所录编为另一卷。
纳兰青云