偈颂一百二十三首 其一九

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宋代 •

今朝结制，丛林体例。 长期短期，似兀如痴。 离四句，绝百非，大家相聚吃茎虀。

译文：

今天开始进入结夏安居（“结制”，僧众于夏季的特定时期聚集修行），这是寺院丛林里一直以来的规矩。 不管是打算长期修行的，还是短期修行的，都好似呆呆傻傻一般专注其中。 远离那些种种的言语概念（“离四句”是佛教用语，指超越有无等四句分别的境界），断绝所有的错误见解（“绝百非”，排除各种不正确的认知），大家就聚在一起吃着腌菜（“茎虀”指腌菜），过着这种简单的修行生活。
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宋代 • 释崇岳

释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命为首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。为南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。　崇岳诗，以辑自《语录》者编为一卷，以《语录》卷下单编之偈颂赞及他书所录编为另一卷。

纳兰青云