寄斋

君斋以寄名,寄斋有何义。 岂非异邦人,偶尔寓斯地。 静观浮世间,何物不是寄。 天地即蘧庐,吾身一邮置。 百年聊托宿,六凿共游戏。 一朝撒手行,妻子却复弃。 宝货不随身,主人若个是。 不如饮无何,日就醉乡睡。 四海皆弟兄,何必桑与梓。 若问吾故家,滕公是同里。

译文:

你把书斋取名为“寄斋”,这“寄斋”到底有什么含义呢?难道是因为你像那远离故乡的人,偶然间寄住在这个地方吗? 冷静地观察这纷繁的世间,世间哪一样东西不是暂时寄托于此呢?天地就像是供人临时居住的旅舍,而我们的身体就如同驿站中暂时存放的物件。 人生百年,不过是短暂地借宿在这世间,眼、耳、鼻、舌、身、意这六窍一同在这世间嬉戏游玩。一旦有一天我们撒手离世,就连妻子儿女也不得不舍弃。 金银财宝都不能跟随我们一起走,那这身体的真正主人到底是谁呢? 既然如此,还不如尽情饮酒,每日都沉醉在醉乡之中。四海之内的人皆可视为兄弟,又何必非要眷恋故乡呢?要是问我的故乡在哪里,其实和滕公是同乡。
关于作者
宋代姜特立

姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

纳兰青云