偶连日食鸡夜梦有截一支者颇怜之有谓予言鸡之被烹酷过于是惊觉作此诗以自警

平生不喜杀,杀戒宿所钦。 累此多病身,蔬食慙未能。 连日乏庖供,只鸡荐肴蒸。 异梦发宵惊,截支血霪霪。 旁立为咨嗟,或人惠嘉音。 见牛未见羊,盍不推此心。 万生均一爱,岂较人与禽。 君看鸡遭烹,楚痛甚斧砧。 抚枕矍然悟,此岂神所箴。 惊魂欲违干,骇汗屡洒膺。 内惧仍自欣,小差辄相惩。 白璧护微疵,宁非忧之深。 长平四十万,一扫轻蚁蝇。 暴殄置不问,天邪匪聋喑。 稔恶侈后罚,幽诛毒炮𬊈。 冥冥思昔愆,栗栗厉素襟。 赎鱼有前章,并以警侈淫。

译文:

我平日里就不喜欢杀生,对不杀生的戒律向来心怀敬重。只是这身体多病,我惭愧自己没办法一直坚持吃素食。 连着几天厨房没有足够的食材,就杀了一只鸡来做菜。夜里我做了个奇怪的梦,梦中那只鸡被截断了一支,鲜血不停地流淌,这可把我从睡梦中惊醒了。旁边有人看着这惨状不住叹息,还有人对我说:“你见到牛被杀会有不忍之心,就像孟子说的那样,可没见到羊被杀时却没了怜悯,为何不把这种不忍之心推及到所有生灵呢?” 世间万物都应被平等地爱护,哪能区分人和禽畜呢?你看那鸡被烹煮的时候,所遭受的痛苦比被斧头砍、砧板剁还要厉害啊。 我猛地从梦中醒来,手抚着枕头,心想这难道是神灵在告诫我吗?我吓得魂不守舍,冷汗不停地流到胸前。我内心既害怕又有些欣慰,稍微有犯错的苗头就该自我惩戒。就像要保护白璧不出现微小的瑕疵一样,这难道不是因为担忧它变得不完美吗? 当年长平之战,四十万降卒被白起坑杀,在他眼里这些人如同蝼蚁般被轻易一扫而尽。对这种残暴浪费生命的行为如果不加过问,难道上天是真的耳聋眼瞎吗?作恶多端必然会招致严重的惩罚,死后在阴间也会遭受毒刑。 我默默地反思自己过去的过错,内心惶恐,时刻告诫自己要坚守本心。以前有赎鱼放生的善举,现在写下这首诗,也是为了警戒自己奢侈和放纵的行为。
关于作者
宋代李流谦

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

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