送孙宾老宰丹棱

宋代 • 李流谦

回也真贤哉，陋巷一箪食。
卒然问为邦，所告王者事。
轲亦印微言，曰可禹稷配。
学道则爱人，偃昔尝有志。
他时武城弦，嘿与圣意会。
聊寄莞尔笑，汲深孰知底。
欲令诵所闻，姑以割鸡戏。
圣贤存心处，万类宅生地。
先生为己功，及物乃糠粃。
十室有忠信，百里吾敢鄙。
六经作县谱，赵张不到此。
春风七条丝，可以驯桑雉。
尧舜治天下，乃与治射比。
一朝坐廊庙，用有大小尔。
我昔从公游，顽璞不受砥。
经时去函丈，榛棘撑肾胃。
朅闻卫返鲁，倦马始休辔。
欲申趋隅问，已作横策起。
人生楦宇宙，孰为不朽计。
著书有存亡，德业亘千祀。

译文：

颜回啊，真是一位贤德之人啊！居住在简陋的小巷子里，仅有一竹篮饭食。但当孔子突然问他治理国家的方法时，他所回答的都是王者治理天下的大事。

孟子也认可颜回这些精妙的言论，说他的贤德可以和大禹、后稷相媲美。学习道义的人就会关爱他人，言偃（子游）从前就有这样的志向。

当年言偃在武城以礼乐教化百姓，那其实是默默地与圣人的心意相契合。孔子听到武城弦歌之声，也只是微微一笑，可又有谁能真正知晓其中深远的意义呢？就好像用大水桶去汲水，谁能知道水到底有多深。

如今让您去做县令，就像是让您施展所学到的道理，不妨把这当作是一场“杀鸡用牛刀”的小试炼。

圣贤的心中所想，是让世间万物都能在适宜的环境中生长。先生您为自身修养所下的功夫，相比起您去惠及他人的举动，那些自身修养就如同糠秕一般微不足道。

哪怕是只有十户人家的小地方，也会有忠信之人，我怎敢轻视这百里之地的丹棱呢？

您可以把六经当作治理一县的准则，像西汉的赵广汉、张敞那样的能吏都未必有这样的境界。

您就像春风中弹奏的七条弦琴音，能够让桑间的野鸡都受到感化，变得温顺。

尧舜治理天下，就如同射箭一样，要掌握正确的方法和技巧。一旦您将来有机会身处朝廷高位，只是施展才能的舞台大小不同罢了。

我从前跟随先生您学习，就像一块顽劣的璞玉，不受打磨。过了一段时间我离开了您，就感觉自己的内心如同长满了榛棘一般杂乱无章。

忽然听说您要去丹棱任职，就像那疲倦的马儿终于可以放下缰绳休息了。我本想找机会向您请教学问，可您已经踏上了新的征程。

人生在世，立身于宇宙之间，谁又能不考虑怎样才能做到不朽呢？著书立说或许会随着时间的推移而存在或消亡，但高尚的品德和伟大的功业却能流传千年。