和韩羲仲主簿古岩韵

宋代 • 李吕

君不见版筑当年胥靡徒，貌象忽与帝梦符。
卧龙抱膝吟梁甫，霸主不惮三顾庐。
又不见形模苦遭妇女笑，袖手不解世俗书。
碧山幽栖载典籍，银鱼焚弃甘林居。
出处虽云兰菊异，道则一贯无二途。
要之穷通有定分，所学岂以世俗拘。
一旦风云合际会，坐令四海如唐虞。
不用山林并容尔，胸中经济常自如。
世间余子真碌碌，得失交病言嗫嚅。
生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图。
夫君承平相家子，典刑自与今人殊。
青春已负老成器，白日兀坐圣贤俱。
腹笥兼收线五色，准拟补衮膺时须。
豹变要是有毛质，鹏飞九万看抟扶。
古岩风月镇长好，请著斯名镵座隅。

译文：

你可曾知道，当年那从事版筑劳作的刑徒傅说，他的容貌形象忽然与商王武丁梦中所见相契合，从而得到重用。还有诸葛亮，他抱膝吟唱着《梁甫吟》，称霸一方的刘备丝毫不忌惮多次前往他居住的草庐相邀。

可你也应该看到，有的人容貌模样苦苦遭到妇女们的嘲笑，又只会袖手旁观，不懂得书写世俗的文书。他们隐居在青山之中，带着许多典籍，宁愿焚毁象征官职的银鱼符，甘心在山林中居住。

虽然出世做官和隐居山林看似像兰花与菊花一样不同，但从道的层面来讲，其实是一脉相承、没有不同途径的。关键在于穷困与显达自有定数，一个人所学习的内容怎能被世俗所束缚呢？

一旦时机成熟，风云际会，就能让整个天下变得像唐尧虞舜时代那样太平美好。即使不被山林所接纳，也能在山林中生活，而自己心中经世济民的才能始终运用自如。

世间那些平庸之辈真是碌碌无为，患得患失，说话吞吞吐吐。他们生前的志向不过是能吃饱饭就满足了，为了迎合时俗而变得妩媚讨好，忘记了长远的打算。

您是太平盛世宰相家的子弟，您的典范和德行自然与如今的人不同。您年纪轻轻就已具备成熟稳重的气质，整天静静地坐着与圣贤的思想为伴。您腹中才华横溢，就像兼收了五色丝线，正准备着为朝廷效力，担当起时代所需的重任。

就像豹子要变成美丽的模样需要有原本的毛质基础，大鹏鸟要飞向九万里的高空需要凭借风力。古岩这里的清风明月永远那么美好，请把“古岩”这个名字刻在座位的角落，时刻铭记。