答官仲儒

宋代 • 李吕

风俗去古远，人伪日败常。
故知取士法，时焉立纪纲。
设科发自汉，糊名始于唐。
前辈务实学，倡道頼欧阳。
当世所得盛，登用多俊良。
倒指几百年，讲求屡更张。
迩来取进士，轻快好文章。
唾手镵雁塔，转身簉鸳行。
莫论稽古力，所贵时学长。
自顾本迂拙，下语愁肺肠。
虽云事场屋，浪逐槐花忙。
竟如卞和璧，三献足已伤。
既然违好尚，敢不知括囊。
酿渚溪之泉，可以供酒浆。
拾东园之果，可以资糇粮。
耦语古圣贤，曝背傲羲黄。
义命要不媿，胡为乎皇皇。
故人弗予弃，妙句深激昂。
清逸庾谢迫，风骚屈宋旁。
报言乏琼琚，微吟频寒螀。

译文：

如今的社会风俗与古代相比，已经相差甚远，人们虚伪的行径日益破坏着正常的社会秩序和道德准则。由此可知，选拔人才的方法，需要根据不同的时代来确立相应的规章制度。

选拔人才设立科目是从汉朝开始的，考试糊名以防作弊的方法则始于唐朝。前辈们都致力于扎实地做学问，倡导正道还要依靠欧阳修这样的人物。在那个时代，选拔出了很多优秀的人才，被任用的大多是杰出贤良之士。

屈指算来已经过了几百年，选拔人才的方法多次进行讨论和更改。近来选拔进士，看重的是那些写得轻快的好文章。考生们若文章写得好，就能轻易地在雁塔上刻名留姓，很快就能步入官员的行列。大家都不再谈论研究古代学问的能力，更看重的是符合当下潮流的学问。

我自己本就迂腐笨拙，写文章时常常愁肠百结。虽说也参加科举考试，就像追逐槐花一样徒劳地忙碌着。但最终就像卞和献和氏璧一样，多次努力却落得受伤的下场。

既然我的文章不符合当下的喜好和风尚，我怎敢不知收敛自己。我可以汲取渚溪的泉水，用来酿造美酒；采摘东园的果实，当作干粮。我可以和古人圣贤对话交流，在阳光下晒着后背，活得比伏羲、黄帝时代的人还要自在逍遥。只要问心无愧地对待命运，又何必整日惶恐不安、四处奔忙呢。

老朋友没有嫌弃我，用美妙的诗句激励我。你的诗句清新俊逸，直逼庾信和谢灵运；在诗歌创作的境界上，也能与屈原、宋玉相媲美。可我却没有像琼琚那样美好的诗句来回应你，只能像寒蝉一样微弱地吟诗罢了。