改过

宋代 • 李吕

颜子趣高远，改过不待形。
子路虽未及，有闻思欲行。
庸人过莫知，心目任盲腾。
纵复觉其然，如醉不愿醒。
幽显孰可欺，徒自蔽聪明。
直待形迹著，巧饰漫经营。
辞屈既无益，敛翼如冻蝇。
豫贵介于石，安取冥豫成。
讼要免终凶，谋始那用争。
颐养知节慎，损疾在窒惩。
下交傥不凟，恶习难薰蒸。
师诲当佩服，胜己求友朋。
过言与过行，点检莫暂停。
粗能遵此戒，无忝尔所生。
海鸥识机深，良马认鞭声。
尔过勿惮改，岂知禽兽情。
善恶审取舍，勿用苦叮咛。

译文：

### 前半部分：不同人对待过错的态度对比
颜渊追求的境界高远，一旦意识到过错，不等过错显现出来就马上改正。子路虽然在修养上比不上颜渊，但他只要听闻了应该做的正确之事，就想着立刻去践行，对于过错想必也是积极改正的态度。

而那些平庸的人，根本不知道自己有过错，心思和眼光都混沌不清，就像瞎跑乱撞一样。就算偶尔察觉到自己可能有过错，却像喝醉了酒不愿醒来一样，不愿意面对和改正。

无论是在人前还是人后，又有谁能真正欺骗得了呢？不过是自己蒙蔽了自己的聪明才智罢了。一直等到过错的形迹已经十分明显了，才开始费尽心思地巧言掩饰。可当言辞理屈词穷的时候，这种掩饰根本没有用处，最后就像被冻住的苍蝇一样，收敛了翅膀，毫无办法。

### 中间部分：借鉴经典提出改过建议
《易经》里说要像感知石头的动静一样，在事情刚有苗头时就有所察觉，哪里能一味贪图安逸享乐，最终陷入困境呢？在与人有争执、诉讼的时候，要避免最终的凶险，一开始就不要盲目地去争。

在修身养性、颐养身心的时候，要懂得节制和谨慎，减少自己的毛病就在于杜绝不良行为。与人交往如果能够做到不亵渎、不随意，那么不良的习惯就难以影响到自己。

### 后半部分：强调改过方法与意义
对于老师的教诲，我们应当牢记在心；要追求胜过自己的人做朋友。对于自己说错的话、做错的事，要不断地检查反省，一刻也不能停止。

只要大体上能够遵守这些告诫，就不会辜负生养自己的父母。就像海鸥能够敏锐地察觉危险，良马能听懂马鞭声的意思一样，你对于自己的过错不要害怕去改正，难道还不如禽兽懂得趋利避害吗？

要审慎地在善与恶之间做出取舍，我就不用再苦苦地叮嘱你了。