偈颂六十五首 其五七

只此见闻非见闻,无余声色可呈君。 个中若了元无事,体用何妨分不分。

译文:

这首偈颂是一首蕴含禅意的诗,下面是它的现代汉语翻译: 我们所见到和听到的这些,并非真正意义上单纯的“见”与“闻”。世间并没有其他特别的声音和景象,可以专门呈现给你看、讲给你听。 在这一切现象之中,如果你能够领悟到其中的真谛,那就根本不会有什么烦恼和事情。至于事物的本体和它的作用,又何必去刻意区分它们到底是分开的还是一体的呢?也就是说,不要执着于本体和作用的分别之相。
关于作者
宋代释咸杰

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山干明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隠寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋葛必撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。 释咸杰诗,以辑自《语录》卷上者编为卷一,以见于《语录》卷下者编为卷二。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云