金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其七

经行谁得见,假相天真现。 不得志公时,也是深秋扇。

译文:

这首诗相对比较禅意,以下是较为直白的现代汉语翻译: 谁能够真正见到那在修行中(“经行”原指佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地)的真谛呢?那些虚假的外在相状之下,其实天真纯净的本性会显现出来。要是没有得到像志公和尚那样的高僧大德的点化与指引,那就算是在修行,也如同深秋时节的扇子一样,派不上用场,没有什么实际意义。 这里需要说明的是,释印肃的诗带有浓厚的禅宗思想,“志公”一般指宝志和尚,是南朝齐梁时的高僧。诗中传达出一种对修行要明悟本性以及需要善知识引导的观点。
关于作者
宋代释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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