颂十玄谈 尘异 其五

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宋代 •

万法泯时全体现，大似金刚经百炼。 定光镕烁绝纤埃，只眼圆明何用见。

译文：

当世间万种法相都消泯不见的时候，那本真的佛性便会完全显现出来，这就如同金刚经过了上百次的冶炼一般。 这就好像定光佛的境界，一切细微的尘埃都被熔化消除得干干净净，内心纯净无染。倘若达到了这样一种内心如同只眼般圆满明亮、透彻洞见的境界，又哪里还需要用世俗的眼睛去看呢。
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宋代 • 释印肃

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

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