证道歌 其一四三

一性圆通一切性,观君莫犯西天令。 至道无难嫌简择,杜口毗耶元不证。

译文:

这是一首富有禅意的诗,以下是翻译: 如果能让自己这一根本的佛性达到圆通无碍的境界,那么一切万法之性也都能通达了。劝君可千万别触犯那来自西天(印度佛教发源地)的佛法戒律呀。 真正的至高之道本没有什么困难之处,怕就怕你去分别选择、挑三拣四。就像维摩诘居士在毗耶离城默然不语一样,其实这原本也不是为了去证明什么。 这首诗里包含了许多佛教的概念和典故,“一性圆通一切性”涉及到佛教中佛性本具且圆融通达万法的观念;“西天令”可理解为印度佛教传来的教义规矩;“至道无难嫌简择”化用了禅宗三祖僧璨《信心铭》里“至道无难,唯嫌拣择”;“杜口毗耶”说的是维摩诘居士面对文殊菩萨等一众菩萨关于佛法的询问,以沉默来回应,表达一种超越言语的高深境界。
关于作者
宋代释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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