资中行奉寄临邛守宇文郎中

宋代 • 林光朝

铜驼陌上生秋草，前者刻石今如扫。
儋边半纸半糢糊，下床三日成悲恼。
苍史萌芽何可见，要从笔意生秦汉。
欲将奇字问何人，所守一家如小篆。
是中变幻随形模，钟镈鼎鬲匜盘盂。
如何两京到魏晋，搜尽苍崖惟此书。
即今原隶见颠末，仍于画上分锱铢。
燕然有年固可纪，笔势岂得先黄初。
中郎袖手欲无作，正始不逮况其余。
幸哉一见俱抵掌，翩翩如反古石渠。
且说金陵佛屋何年灯，晋分隋张犹青荧。
忽听荒鸡还自起，资中之刻不徒尔。

译文：

在铜驼陌的道路上，秋天的野草已然生长起来，曾经刻下的石碑，如今字迹也像被扫去一般模糊难辨。

当年从儋州传来的半张纸，上面的字迹大半都已模糊不清，我读罢从床上下来，接连三日都沉浸在悲恼之中。

文字最初的起源哪里容易探寻，要从书法笔意中去追溯秦汉时期的风貌。

我想要请教关于奇字的知识，可又能问谁呢？如今能坚守一家书法风格，就如同精研小篆一般。

书法之中的变幻随着字形而产生，就像钟、镈、鼎、鬲、匜、盘、盂等各种器物，各具形态。

为何从两汉到魏晋，在那苍茫的山崖上搜寻，只留下这一部书法佳作。

如今从原始的隶书能看出其发展的始末，还能从画作中分辨出细微的差异。

燕然山的功绩固然值得记载，但书法的笔势怎能在黄初年间之前就达到那般境界。

蔡中郎只能袖手不再创作，正始年间的书法都比不上，更何况其他时期的呢。

有幸能看到这些书法，我们都不禁拍掌称快，仿佛回到了古代的石渠阁，沉浸在文化的氛围里。

且说金陵佛屋中的那盏灯，不知是哪一年点燃的，历经晋朝的分裂、隋朝的扩张，至今依然荧荧发光。

忽然听到荒鸡啼叫，我不禁自己起身，资中所刻的这些文字可并非徒有其表啊。