读车千秋传

汉武好迂诞,江充专险贼。 引对大台宫,君臣自相得。 世乱谗人胜,奸谋多造饰。 元良天下本,掘蛊遭荧惑。 春坊一动摇,前星冷无色。 恐为扶苏诛,掘节储君侧。 屈牦亡庙谋,转战同昏蚀。 臣心无以明,野死不容息。 千秋初奏疏,翩翩举其直。 一言能悟主,破怒成凄恻。 归来及望思,层台起东域。 徒步取卿相,分茅非旧德。 因思壶关老,先此陈奇策。 嘉言若时用,生归当有益。 徙薪不蒙赏,焦头为上客。 汉道用人轻,取笑羞夷狄。

汉武帝喜好荒诞不经之事,江充是个阴险狡诈的小人。 江充被引荐到宫廷中与汉武帝应对,君臣二人竟彼此十分投合。 世道混乱时,爱进谗言的人往往得势,他们的奸谋多是精心编造粉饰的。 太子本是天下的根基,却因“掘蛊”之事被迷惑。 太子之位一旦动摇,就像象征太子的前星黯淡无光。 太子害怕落得像扶苏那样被诛杀的下场,便在自己身边据守抵抗。 他失去了宗庙的谋划,如同在昏暗的蚀日中辗转作战。 太子的心意无法得到明辨,含冤死在野外也难以平息心中的愤懑。 车千秋起初上奏疏,言辞直率而洒脱。 他一句话就能让君主醒悟,消解了汉武帝的怒气,使之转为悲戚。 汉武帝后来建“归来望思之台”,在东边的地域高高筑起。 车千秋从一介平民摇身成为卿相,获得封土却并非凭借旧日的功德。 由此我想起壶关三老令狐茂,在此之前就献上了奇特的计策。 他那些好的建言如果能及时被采用,太子或许能活着归来,这是很有益处的。 可就像有人提出把柴草移开避免火灾却不被奖赏,而被火烧伤的人反倒成了上宾。 汉朝用人轻率随意,这真让周边的夷狄之人笑话,实在令人羞愧啊。
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关于作者

余靖(一○○○~一○六四),字安道,韶州曲江(今广东韶关)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。初为赣县尉,累擢集贤校理。景祐三年(一○三六)以上疏论范仲淹谪官事,贬监筠州酒税。迁知英州。庆历间为右正言。三使契丹,以作蕃语诗出知吉州。皇祐四年(一○五二),知潭州,改桂州。后加集贤院学士。嘉祐六年(一○六一),知广州。官至工部尚书。英宗治平元年卒,年六十五。谥襄。有《武溪集》二十卷。事见《欧阳文忠公集》卷二三《余襄公神道碑铭》,《宋史》卷三二○有传。 余靖诗二卷,以明成化九年苏韡等刻《武溪集》为底本(藏北京图书馆),参校明嘉靖四十五年刘稳刻本(简称刘本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。辑得的集外诗附于卷末。

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