赠张文饶

乾坤五十策,巧历莫能算。 有如钩其深,坐见太极判。 文王所以王,此道乃一贯。 即成灵台附,岂畏羑里难。 自从商瞿传,讫至子云赞。 孰知幽明故,但乐文辞玩。 遂令圣人情,亦同春秋散。 堂堂张汉州,始屈诸侯泮。 于时抱韦编,迨老识象彖。 盖将通昼夜,而况谈治乱。 昨初与我言,惊喜每窃叹。 响应真无穷,图画皆可按。 归看所著书,略已思过半。 属今招弓旌,盍往执圭瓒。 冰霜待春融,风雨催岁换。 宜乘涛濑平,快下赤泽岸。 朝廷须君来,天下疑以断。

译文:

天地间的变化就如同用五十根蓍草来占卜一样,即使用最精巧的历算家也难以计算清楚。 如果能够深入探究其中的奥秘,就能如同亲眼见证太极分化为阴阳一样,洞察宇宙的本原。 周文王之所以能够成就王业,就是因为他始终秉持着这一贯穿始终的大道。 他建成了灵台,顺应天命,又怎会畏惧在羑里所遭受的艰难困苦呢。 自从孔子的弟子商瞿传承《易经》以来,一直到扬雄对其进行赞美阐释。 可如今有谁能真正知晓幽明变化的缘故呢,大家大多只是沉醉于文辞的玩味。 这就使得圣人的深意,如同春秋大义一样逐渐散失。 仪表堂堂的张汉州,当初在诸侯学宫任职。 那时他就手抱着《易经》的竹简刻苦研读,直到年老也深刻理解了《易经》的卦象和爻辞。 他大概已经能通达昼夜变化的规律,更何况是谈论国家的治乱兴衰呢。 前些日子刚开始和我交谈时,他的见解常常让我惊喜不已,私下里不断赞叹。 他的回应犹如回声一样无穷无尽,所描绘的景象都能一一验证。 回去看他所写的著作,粗略一读就觉得收获颇丰,很多疑惑都已解开。 如今朝廷正在以礼征召贤才,您为何不前往朝廷,手持圭瓒辅佐君王呢。 冰霜等待着春天的融化,风雨催促着岁月的更替。 您应该趁着江涛平静的时候,迅速从赤泽岸边顺流而下。 朝廷正盼望着您的到来,天下的疑难问题也等待您来决断。
关于作者
宋代晁公溯

晁公溯,字子西,济州巨野(今山东巨野)人,公武弟。高宗绍兴八年(一一三八)进士(清康熙《清丰县志》卷四)。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、通判施州,绍兴末知梁山军。孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎(《宋会要辑稿》选举二○之二○)。有《嵩山居士文集》五十四卷,刊于乾道四年(一一六八),又有《抱经堂稿》,已佚。 晁公溯诗,以影印文渊阁《四库全书·嵩山居士文集》为底本。校以清初抄本(简称抄本,藏北京图书馆)、清知圣道斋抄本(简称知圣道本,藏上海图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云