文宣王及其弟子赞 其一三

养才以道,圣人兼济。 始谓不仁,问鲍良喜。 寓志农圃,似睽仁义。 学稼之辞,岂姑舍是。

译文:

用正确的道理来培养人才,这是圣人普济天下的作为。 起初冉求被认为没有仁德之心,当他向鲍焦那样的廉洁之士询问时,才开始有了好的转变而令人欣喜。 冉求曾寄志于耕种田园,这看似和仁义之道相背离。 孔子那句“学种庄稼之类的言辞”,难道冉求就真的舍弃了仁义而只专注农事了吗? 注释:文宣王指孔子;这里说的弟子是冉求。“问鲍”中“鲍”可能指鲍焦,古代廉洁之士;“学稼之辞”出自《论语》,樊迟向孔子问稼,孔子有相关回应,这里可能借此事探讨冉求看似关注农事与仁义追求的关系。
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宋代宋高宗

宋高宗赵构(一一○七~一一八七),字德基,徽宗第九子。初封蜀国公,广平郡王。宣和三年(一一二一)进封康王。钦宗靖康元年(一一二六)使金,得还。二年,金兵俘徽、钦二帝北去,乃即帝位于南京(今河南商丘)。后建行都于临安,史称南宋。在位三十六年,建元建炎、绍兴。绍兴三十二年(一一六二)传位于孝宗赵眘,称光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年卒,年八十一,葬思陵。谥曰圣神武文宪孝皇帝,庙号高宗。光宗绍熙二年(一一九一),加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。著有《翰墨志》一卷,今存。事见《宋史》卷二四至三二《高宗本纪》。 宋高宗诗,据《宝庆会稽续志》等书所录,编为一卷。

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