滩石八阵图行

我生孔明后,相望九百载。 我想孔明贤,巍然伊吕配。 奇谋勇略夸雄师,大节英风盖当代。 木牛流马何足言,八阵遗踪千古在。 我行已度瞿唐门,长滩石垒差参分。 洪纤高下尺寸等,犹有当年节制存。 四头八尾触处首,敌冲中央两皆救。 握奇如枢运无穷,七纵七擒仍敢攻。 规模黄帝已垂文,后来得者惟将军。 唐宗李靖拾遗意,乐舞旛表徒缤纷。 长江之上石蟠结,江波汹涌石不灭。 使君何事遽刬除,一夜风雷吼天阙。 明朝仍旧石纵横,神物护持人已惊。 向来守蜀用此法,谁知石垒真金城。 嗟乎孔明遇不遇,遇则刘公恢大度。 国险地狭民力微,法出万全势未具。 嗟乎孔明以此用于吴,长江内固魏可图。 嗟乎孔明以此用于魏,扫平三分归一篲。 祇应所遇势不同,势既不同功亦异。 嗟乎孔明之心如石坚,欲扶汉室还中原。 事之不就则天耳,安肯俯首从曹袁。 嗟乎孔明如生石不老,后世用兵无草草。 忽然变作六花看,便失本真难按考。 请观叠石韬机筹,江流东去自悠悠。 英豪得此石外指,长与君王靖边垒。

我出生在孔明之后,和他相隔了九百多年。 我遥想孔明的贤能,他的功绩足以与伊尹、吕尚相媲美。 他凭借奇谋勇略指挥着雄师,高尚的气节和英雄的风范超越了他所处的时代。 木牛流马这样的发明都不值得多提,他留下的八阵图遗迹却千古长存。 我已经经过了瞿塘关,看到长江边长长的沙滩上,石头垒成的八阵图错落分布。 这些石头不管大小、高低,尺寸都合乎一定的规制,仿佛还留存着当年的军事部署。 八阵图四头八尾,无论敌人从哪里进攻,都有应对之法;若敌人冲击中央,两头都会来救援。 掌握八阵图的奥秘,就像转动枢纽一样灵活自如、变化无穷,诸葛亮七擒孟获,让对手不敢再轻易进攻。 八阵图的规模在黄帝时期就有相关记载,后来真正领悟其精髓的只有孔明将军。 唐太宗和李靖不过是拾取了其中的一些遗意,后世用乐舞、旗帜来表现八阵图,只是徒有形式而已。 长江之上,石头盘绕堆积,江波汹涌,可这些石头却一直留存。 有官员不知为何突然要铲除这些石头,一夜之间,风雷在天空怒吼。 第二天早上,石头依旧纵横排列,这神奇的景象被神物护持着,让人惊叹不已。 从前守卫蜀地就用这八阵图之法,谁能想到这些石垒真的如同金城一般坚固。 唉,孔明的遭遇是幸运还是不幸呢?幸运的是他遇到了恢宏大度的刘备。 蜀国地势险要但地域狭小,民力微弱,即便有万全之法,也难以施展。 唉,如果孔明能把八阵图用在吴国,凭借长江天险巩固内部,就有机会图谋魏国。 唉,如果孔明能把八阵图用在魏国,那就可以扫平三国,实现天下统一。 只可惜他所面临的形势不同,形势不同,功绩也就有差异。 唉,孔明的心就像石头一样坚定,一心想要扶持汉室,收复中原。 事情没有成功那是天意,他怎么肯低头臣服于曹操和袁绍呢。 唉,如果孔明一直活着,石头也不会老去,后世用兵就不会如此草率。 要是把八阵图随意变成六花阵来看,就失去了它的本来面目,难以考究其中的奥秘了。 请看看这些叠放的石头,其中蕴含着高深的谋略,而江水依旧悠悠地向东流去。 英雄豪杰若能领悟这石头所蕴含的玄机,就能长久地为君王平定边疆。
关于作者

(1103—1165)宋饶州乐平人,字时亨。高宗绍兴十五年进士。忤秦桧,授洪州教授。桧死,迁中书舍人,言御敌必先自治。出知成都府,检身以法,驭吏恩威并行。孝宗朝累官同知枢密院事,反对和议,力主战守。卒谥恭简。有《易说》、《春秋通义》、《经史辨疑》、《汉唐史评》、《唐史要览》、《东溪集》、《应斋笔录》等。

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