偈颂一百零二首 其四六

我闻禅师,荣领天竺。 山色湖光,争辉夺日。 佛法禅道,日月灯烛。 眼放电光,机逾臂竹。 说云门禅,如珠走盘。 唱无生曲,铿金戛玉。 千眼洞明,万机攒簇。 佛祖竝驱,水云叠足。 掣颠掣狂,可记可录。 诳吓闾阎,鼓荡流俗。 眉毛厮结,形影相逐。 把手共行,孤峰独宿。 彼上人者,难继高躅。 因甚如此,为佗牵犁入市,骑牛上屋。 七九从来八十三,六六何曾三十六。

译文:

我听闻有位禅师,荣耀地执掌天竺寺。那寺周围的青山秀色与湖水波光,相互辉映,比太阳的光芒还要夺目。 佛法和禅道,就如同天上的日月、人间的灯烛,照亮着世人。这位禅师双眼似能放出电光,禅机灵动得就像竹子在手臂上快速滑过一般。 他讲解云门宗的禅法,就好像珠子在盘子里滚动一样,流畅自如、圆融无碍。他吟唱着无生的佛曲,声音铿锵有力,如同敲击金属、戛击玉石般悦耳动听。 他有千只眼睛一般洞察一切,世间万种机缘都汇聚到他这里。他能与佛祖并驾齐驱,像水中云影层层叠叠般自在超脱。 他有时癫狂不羁,那些事迹都值得记载留存。他以佛法诳吓警醒世间百姓,鼓动影响着世俗之人。他和众人相处亲密,眉毛都仿佛纠结在一起,形影不离。大家携手同行,有时他也会独自在孤峰上栖宿。 这位高僧大德,后人实在难以继承他的高风亮节。为什么会这样说呢?因为他的行为就像是拉着犁去集市,骑着牛上屋顶一样,超乎常人的理解。七九本应是六十三,可在这里就成了八十三;六六本是三十六,却又似乎不是三十六,充满了难以捉摸的禅机啊。
关于作者
宋代释慧远

释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

纳兰青云