观道人求颂

学佛从来境界多,不能降伏便成魔。 降魔能用无心法,六贼倾城尽倒戈。

译文:

学习佛法向来会遇到各种各样的境界,如果不能降伏内心的妄念、烦恼等,那就会被这些所困扰,从而走入魔道。 要是能够运用“无心”的方法去降伏魔障,也就是不执着、不分别,让内心保持清净无染,那么眼、耳、鼻、舌、身、意这“六贼”,它们原本会让我们沉迷于各种外在的诱惑和欲望,就会全部倒戈,不再干扰我们,转而成为修行的助力。
关于作者
宋代释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺,蕲州德章安国寺,饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺,婺州宝林寺、报恩光孝寺,江州东林太平兴隆寺,建康府蒋山太平兴国寺,平江府报恩光孝寺,两住南康归宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗,以辑自《语录》卷一至卷六之诗编为卷一,以见于《语录》卷一○之诗为卷二。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云