禅人写真请赞 其一一

身心一如,身外无余。 不愿成佛,亦非凡夫。 甘作上牢漆桶,无心计较锱铢。 万古银山铁壁,更没者也之乎。 是则活埋老僧,不是则打杀昙慧。 暗透两重牢关,烈焰不藏蚊蚋。

译文:

这首诗虽然说是“写真请赞”,但整体禅意浓厚,语言风格独特,以下是意译: 身心融合为一体,在这身体之外便没有其他多余的东西了。既不想着去成佛,也并非是那普通的凡夫俗子。 心甘情愿做那被牢牢禁锢、不开窍的漆桶,没有心思去计较那些细微的得失。就如同那历经万古的银山铁壁一般,没有那些虚浮无用的言辞。 如果这样的状态是正确的,那就干脆把我这老和尚活埋算了;如果这样不对,那就把昙慧我给打杀。 我已暗暗地突破了两重至关重要的难关,就算处于如烈焰般的境地,也藏不住那些如同蚊蚋般细微的东西。
关于作者
宋代释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺,蕲州德章安国寺,饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺,婺州宝林寺、报恩光孝寺,江州东林太平兴隆寺,建康府蒋山太平兴国寺,平江府报恩光孝寺,两住南康归宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗,以辑自《语录》卷一至卷六之诗编为卷一,以见于《语录》卷一○之诗为卷二。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云