偈颂六十首 其五二

禅禅,更不相煎。 坐底自坐,眠底自眠。 大家安乐,无法可传。 禅禅,曹洞五位,临济三玄。 大年三十夜,脚踏地,头顶天。 禅禅,不直半文钱。 海枯终见底,人死脚皮穿。

译文:

禅啊禅,不必再相互折磨、苦苦追寻。 坐着的人自在地坐着,睡着的人安然地睡着。 大家都能安乐自在,其实并没有什么固定的佛法可以传授。 禅啊禅,所谓曹洞宗的“五位君臣”,临济宗的“三玄三要”。 到了大年三十这一天,人不过就是脚踏着大地,头顶着青天,如此而已。 禅啊禅,其实它连半文钱都不值。 大海干涸了终究能看到海底,人死去了不过脚皮都磨穿了。
关于作者
宋代释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺,蕲州德章安国寺,饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺,婺州宝林寺、报恩光孝寺,江州东林太平兴隆寺,建康府蒋山太平兴国寺,平江府报恩光孝寺,两住南康归宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗,以辑自《语录》卷一至卷六之诗编为卷一,以见于《语录》卷一○之诗为卷二。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云