妙喜迁化悲而成诗

戎烬多艰道不传,师能横竖说无边。 清湘去后人思杀,破衲归来帝所怜。 双?遽埋无尽藏,诸方应舞野狐禅。 伤心明月堂中影,只作霜华处处圆。

在战乱的灰烬中,艰难的世道让修行的正道难以流传,而您却能随心所欲地讲解佛法,滔滔不绝、义理无穷。 自从您离开清湘之后,人们对您的思念简直要到了极点。您穿着破旧的僧袍云游归来,连皇帝都对您心生怜惜。 可惜啊,您这如同无尽宝藏般的大德高僧骤然离世,就像两座高峰突然被掩埋。如今各个地方恐怕会兴起一些如同野狐禅般的邪说歪理来。 想到明月堂中您的身影,我的内心满是哀伤。现在您虽然不在了,可那如同霜华般皎洁的光辉,却仿佛处处圆满,就像您的精神和智慧依旧照耀着世间。
关于作者

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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