沐浴子

新沐莫弹冠,新浴莫振衣。 圣人贵同尘,贤者汩其泥。 夷齐立峻节,感激歌采薇。 子真老谷口,岁晏无苦饥。 屈原怀独醒,沉湘谁与悲。 渔父随其波,所适安所宜。 君看侯门客,饥于纨袴儿。

刚洗好头发,不要去弹帽子上的灰尘;刚洗好身子,不要去抖衣服上的污渍。圣人注重与世俗相融,贤德的人也会让自己沾染些世俗的“泥污”。 伯夷和叔齐树立了高尚的节操,怀着激愤之情吟唱着《采薇》之歌。郑子真隐居在谷口,到了年末也不用担心会受饥饿之苦。 屈原心怀独醒的觉悟,自沉湘江,又有谁会真正为他感到悲哀呢?渔父选择随波逐流,无论到哪里都能安适自得。 你看那些在侯门中当门客的人,他们的生活甚至还不如那些富家子弟。
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关于作者

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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