长夜吟 其一

舜枯槁,尧瘠癯,益稷播艺躬耕锄,神禹勤瘁劳体肤。 子孙放废等庸奴,一身辛苦逾匹夫。 孔子称大圣,颜子称大儒。 寝席不暇暖,箪瓢困穷庐。 盗跖饱人肉,列鼎吹笙竽。 庄𫏋肆淫虐,玉食驱华车。 人生贵得意,孰识贤与愚。 白日沉西山,烟蔼低平芜。 悲风搅原隰,劲气摧高梧。 歌钟满前庭,宾客罗簪裾。 侍女艳流景,芳泽扬通衢。 珍肴如丘山,美酒如江湖。 贤圣苟如此,不醉将何如。

译文:

传说中,舜为了天下苍生而面容枯槁,尧也因操劳国事而身体消瘦。益和稷亲自耕种,传播农业技艺,大禹更是不辞辛劳,为治水而身心俱疲、体肤劳累。然而他们的子孙却荒废堕落,如同平庸的奴仆一般,可他们自己一生辛苦,比普通百姓还要劳累。 孔子被称作伟大的圣人,颜子被赞为杰出的大儒。他们为了推行自己的主张四处奔波,连睡觉的席子都来不及暖热,只能在简陋的屋子里过着穷困潦倒的生活,靠着箪食瓢饮度日。 可那恶名昭著的盗跖吃人肉吃得饱饱的,享受着列鼎而食的奢华生活,身边还有笙竽吹奏的音乐相伴。庄𫏋肆意地实施暴虐行为,吃着精美的食物,坐着华丽的马车。 人生在世,最可贵的是能顺心如意,又有谁能真正分辨出贤能与愚蠢呢? 此时,太阳渐渐沉入西山,烟雾和云霭笼罩着平坦的原野。悲凉的风在原野和低湿的地方呼啸,强劲的气流似乎要把高大的梧桐树都摧毁。 眼前,庭院里满是奏乐的歌钟,宾客们穿着整齐的服饰,罗列在四周。侍女们容貌艳丽,光彩照人,身上的香气飘散到大街上。珍贵的菜肴堆积如山,美酒多得像江河湖海一样。 既然贤圣之人都遭遇如此困境,我们若不沉醉其中,又该如何呢?
关于作者
宋代曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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