題能仁照庵紹亨所建

宋代 • 胡寅

福州多僧天下聞，緇衣在處如雲屯。
何人能了一大事，齋魚粥鼓徒紛紛。
雲中復表第二月，何異污渠鑑毛髮。
不獨詩人水鏡昏，定知佛祖龕燈滅。
道人朅來南山下，蓋頭隨分茅一把。
菩薩果地已孤高，石廩峯前更瀟灑。
草菴初就來乞名，試往尋之水竹清。
莫訝此庵安四壁，大千沙界總分明。
觀君所至金碧煥，公才利用如澄觀。
隣僧無頼苦侵疆，何似古人不爭畔。
從他三毒癡貪嗔，我自元無一點塵。
攜庵南北東西住，萬象光中獨露身。

譯文：

福州多和尚這事天下聞名，黑色僧衣到處就像雲朵聚集。可又有誰能真正了卻那生死大事呢，寺廟裏按時敲響的齋魚聲和粥鼓聲中，僧人們也只是忙忙碌碌罷了。

有人在佛法之外另立所謂的“見解”，這就如同在污濁的水渠中照看毛髮一樣，又怎能看得真切呢？這不只是詩人內心像被水覆蓋的鏡子般昏昧，想必佛祖神龕前的燈也黯淡無光了。

有位道人來到南山之下，隨便用一把茅草蓋起個簡陋的住所。菩薩證得的果位本就超凡脫俗，而在石廩峯前，他的生活更是自在瀟灑。

草菴剛建成，他來求我給庵堂取名，我試着前去探尋，那裏水竹清幽。不要驚訝這庵堂只有四面牆壁，其實整個廣闊的世界在這都能看得清清楚楚。

看你所到之處，建築金碧輝煌，你的才能和作用就像唐代高僧澄觀一樣卓越。可相鄰的和尚無賴地苦苦侵犯你的地界，這哪裏比得上古人不爭奪田界的豁達呢。

任由他們被貪、嗔、癡這三毒所困擾，我自己內心卻毫無塵埃。我帶着這庵堂無論南北東西隨處居住，在世間萬象的光芒中獨自展現出純淨的自我。