题能仁照庵绍亨所建

宋代 • 胡寅

福州多僧天下闻，缁衣在处如云屯。
何人能了一大事，斋鱼粥鼓徒纷纷。
云中复表第二月，何异污渠鉴毛发。
不独诗人水镜昏，定知佛祖龛灯灭。
道人朅来南山下，盖头随分茅一把。
菩萨果地已孤高，石廪峰前更潇洒。
草庵初就来乞名，试往寻之水竹清。
莫讶此庵安四壁，大千沙界总分明。
观君所至金碧焕，公才利用如澄观。
隣僧无頼苦侵疆，何似古人不争畔。
从他三毒痴贪嗔，我自元无一点尘。
携庵南北东西住，万象光中独露身。

译文：

福州多和尚这事天下闻名，黑色僧衣到处就像云朵聚集。可又有谁能真正了却那生死大事呢，寺庙里按时敲响的斋鱼声和粥鼓声中，僧人们也只是忙忙碌碌罢了。

有人在佛法之外另立所谓的“见解”，这就如同在污浊的水渠中照看毛发一样，又怎能看得真切呢？这不只是诗人内心像被水覆盖的镜子般昏昧，想必佛祖神龛前的灯也黯淡无光了。

有位道人来到南山之下，随便用一把茅草盖起个简陋的住所。菩萨证得的果位本就超凡脱俗，而在石廪峰前，他的生活更是自在潇洒。

草庵刚建成，他来求我给庵堂取名，我试着前去探寻，那里水竹清幽。不要惊讶这庵堂只有四面墙壁，其实整个广阔的世界在这都能看得清清楚楚。

看你所到之处，建筑金碧辉煌，你的才能和作用就像唐代高僧澄观一样卓越。可相邻的和尚无赖地苦苦侵犯你的地界，这哪里比得上古人不争夺田界的豁达呢。

任由他们被贪、嗔、痴这三毒所困扰，我自己内心却毫无尘埃。我带着这庵堂无论南北东西随处居住，在世间万象的光芒中独自展现出纯净的自我。