偈颂三十首 其二三

行脚大事,一段宗要。 直拈起兔角佛杖,正举著龟毛祖拂。 若人拈起举著时,人尽有礼谢在时。

译文:

这首偈颂充满了禅宗的机锋和独特的表达,以下是大致的现代汉语翻译: 四处行脚参学这等大事,其中蕴含着一段至关重要的宗旨和要领。 要直接拿起那像兔角般虚幻的佛杖,郑重地举起那如龟毛一样虚无的祖拂。 倘若有人能够拿起这佛杖、举起这祖拂的时候,那所有人都会适时地以礼相谢。 这里的“兔角”“龟毛”在佛教概念中都是不存在、虚幻的事物,诗人用此来表达一种超越世俗认知、打破常规思维的禅意追求,意在让修行者不执着于表象,去体悟佛法的真谛。
关于作者
宋代释慧晖

释慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府浄慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云