偈颂三十首 其三

家风是自己,自己是家风。 一如身心眼,全体是玄翁。

译文:

这首偈颂有一种深邃的禅意,以下是翻译成较为通俗的现代汉语表述: 家族的风格、传统其实就是我们自身的体现,而我们自身的特质也就是家族风格的外在呈现。这就好像身体、心灵和眼睛一样,它们是一个不可分割的整体,而这整个整体就如同那高深莫测、玄妙超凡的老者。 这里的“玄翁”带有一种象征意义,可理解为具有深刻智慧、超凡境界的存在,偈颂整体传达出一种个体与某种内在精神、家族传统相统一的禅学思想。
关于作者
宋代释慧晖

释慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府浄慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

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