合三韵酬梦石二首 其一

老人说法山答钟,不以一重去一重。 后生望道未之见,镂冰琢雪徒雕虫。 门前蚁合忽雷吼,虫臂堕阶争出手。 三文捞波年代深,化成老婆黑而丑。 东山击节梦石歌,空花之影阳焰波。 不知真伪争几何,高烧榾𣔻春寒多。

译文:

这首诗比较晦涩,带有一定的禅理意味,以下是大致的现代汉语翻译: 老和尚在山间说法,山间回荡的钟声仿佛是山对说法的回应,这并非是一种表象取代另一种表象(这里暗指不是简单的形式上的替代,而是有更深层的禅意)。 年轻后辈们追求道却始终未能得见其真容,他们就如同在冰上雕刻、雪上琢磨一样,只是做些无用的雕虫小技。 寺庙门前蚂蚁聚集在一起,突然雷声轰鸣作响,就像微不足道的小事物(虫臂代指渺小之物)掉落台阶,人们都争着伸手去处理。 用三文钱去捞取水波这样不切实际的事已经过去很久了,如今这种做法已经演变成了如同又黑又丑的老妇人般荒诞。 东山那边有人击节为梦石的歌声伴奏,这一切就如同虚幻的空花之影、阳光下的焰波,虚幻不实。 人们不知道这其中的真伪到底该如何去评判,只能在春寒料峭之时,高高燃起木柴取暖。
关于作者
宋代释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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