禅人求偈

宋代 • 释慧空

禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。
况行机路守心空，病渴移家阳燄里。
渴转渴，水又非。
擡头不觉雁南飞。
文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。
或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。
不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。
地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。
且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。

译文：

禅门中的人啊，要觉悟自己的本心。可很多人就算睁开眼去追寻，离真正的禅法就像从曹溪出发走上十万里那么遥远。

更何况有些人只知道按照既定的机锋套路行事，执着于内心的空境，这就如同一个口渴生病的人，却把家搬到那像火焰般虚幻的热气流中一样不切实际。

越是渴求禅悟，这种渴求就越强烈，可他们所追求的又并非真正的禅意。

他们在迷茫中，一抬头，不知不觉间看到大雁往南飞，却依旧未能有所觉悟。

文殊菩萨的殿堂里好像有无数菩萨在那里，但在这大唐的国土之内，却难觅真正懂得禅机的禅师。

有些所谓的禅者，要么用棒打，要么用喝斥，棒喝交替，快得如同闪电。

让学禅的人连眨眼思考的时间都没有，就好像要把虚空敲出骨头一样荒诞。

这样的行为让地神厌恶，却让天神感到好笑，就像陕府的铁牛只得到了一小截东西，没有什么实质意义。

且等着东山禅师睡醒之后，再用大巴掌连着腮帮子狠狠教训，发出“咄咄咄”的斥责声吧。