南华利侍者持昺和尚语至疏山请校入版乃作偈送之谒序于徐大资

宋代 • 释慧空

曹溪大士出现世，谁其侍者道人利。
雷轰电激槌拂间，涓滴无遗水传器。
而今底事难覆藏，盖是火后茎茅长。
未言字字负此老，且要浩浩流诸方。
最初有个𫍢讹处，徧示知音著何语。
东山有语人未知，请问东湖老居士。

译文：

曹溪的六祖惠能大师出现在世间时，有谁是那跟随侍奉的侍者呢，就是这位利侍者。
在佛法的棒喝与机锋应答之间，如同雷电轰鸣激发，利侍者把师父的佛法教诲毫无遗漏地承接传递，就像水从一个容器完全倒入另一个容器一样。
如今这些佛法的道理难以再隐藏起来了，大概就像火灾之后茎茅又重新生长起来一样自然。
先不说这些文字是不是完全契合这位和尚（昺和尚）的本意，只希望这些佛法能够浩浩荡荡地在各个地方流传开来。
最初佛法的传承或许有那么一些容易让人误解、传讹的地方，要把这些向那些真正懂佛法的人说明白，该用怎样的言语呢？
东山和尚有一些佛法的言语世人还不知道，若想了解，那就去请教东湖的老居士吧。