奉送果上人住开先寺

我昔游成均,年少心犹童。 倒床即甘寝,宁问达与穷。 精爽忽飞越,梦到庐山中。 庐山最佳处,二林占西东。 开先在其间,泉石清而雄。 分明我所记,古刹磨碑丰。 长衔似持节,觉来梦还空。 俛仰殆三绝,蹭蹬老更癃。 贵贱等梦尔,觉梦一理同。 持节何足道,得时可三公。 说梦乃梦语,笑杀懒散翁。 翁今往开先,凭何警盲聋。 将此一转语,截断双石谼。 源源自何来,其去何所终。

译文:

我当年在太学求学的时候,年纪轻轻,心思还像孩童一样单纯。一躺到床上就能香甜入睡,哪里会去考虑人生的显达与困厄。 忽然间,我的精神仿佛飞了起来,梦到了庐山之中。庐山风景最美的地方,东林寺和西林寺分别占据着西边和东边。开先寺就在它们中间,那里的泉水和石头清幽又壮观。 这些景象我记得清清楚楚,古老的寺庙里还竖着很多刻有文字的石碑。我在梦里好像还拿着符节,可一觉醒来,梦也就消散了。 转眼间,很多年过去了,我在人生道路上坎坷不顺,年纪越大身体越衰弱。其实,富贵和贫贱就像一场梦罢了,醒着和做梦在道理上是一样的。拿着符节又有什么了不起呢,时运到来了还能位列三公。 说这些梦话呀,真是要被那些闲散慵懒的老头笑话了。 如今你要前往开先寺,凭借什么去警醒那些愚昧无知的人呢?我就用这一番感悟的话语,去截断那两山之间的石谷。这源源不断的泉水,是从哪里来的,又流向何处才是终点呢?
关于作者
宋代王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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