偈二十首 其一八

行罗汉慈,破结贼故。 行菩萨慈,安众生故。 行如来慈,续慧命故。

译文:

践行罗汉那样的慈悲,是因为要破除像烦恼结缚这样的“贼寇”。烦恼就如同隐藏在我们内心的敌人,阻碍着我们修行解脱,罗汉以慈悲之心,用自身的修行智慧去战胜它们。 践行菩萨那样的慈悲,是为了让众生能够安稳、安乐。菩萨心怀广大,不忍看到众生在世间受苦,会尽自己所能去帮助众生,给予他们物质上的救济、精神上的指引,让众生在生活中能少一些痛苦,多一些安宁。 践行如来那样的慈悲,是为了延续众生的智慧之命。智慧是解脱生死轮回、觉悟成佛的根本,如来以无尽的慈悲,通过各种方便法门,向众生传授佛法智慧,让众生能够开启自身的智慧宝藏,不断在修行的道路上前进,让智慧的生命得以延续。
关于作者
宋代释鼎需

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。逾十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。

纳兰青云