禅人并化主写真求赞 其四一九

眉目精神,画工装点。 功转玄微,了无丝糁。 秋天清而河气澄明,夜水白而月魂潋滟。 物物头头应化身,超出机前有刑典。

译文:

这首诗其实并非传统意义上朗朗上口、意象直观的古诗词,而是禅诗,带有浓厚的禅学意味,理解和翻译起来有一定难度,以下是大致的现代汉语译文: 那眉眼间所透露出的精神气质,被画师精心地描绘和装点。 这绘画的技艺极为玄妙精微,画作简直完美得没有丝毫瑕疵。 就如同秋天的天空格外清朗,河水的气息也清澈澄净;夜晚的水面波光粼粼泛着白光,月亮的倒影在水中荡漾闪烁。 世间的万事万物,每一个细微之处都能成为佛的应化身,而要领悟这其中的真谛,是超越日常机巧观念之外,自有其深刻的道理和准则的。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云