兀兀默耕，天成地平。 一心无住住，万像不生生。 起家空劫壶中句，借伴今时路上行。 搅丛林人七八处，令行而据。 握拄杖子四十年，师坐而横。 用之不敝，虚而不盈。
禅人并化主写真求赞 其四○六
译文：
这首诗具有浓厚的禅意，以下是大致的现代汉语翻译：
安静而专注地默默耕耘禅修，仿佛让自然与人事都达到和谐有序的境界。
内心不执着于任何事物，却又仿佛有着一种无形的安住；世间万象看似不会自行生起，却又在禅意中有着别样的存在。
从那遥远的空劫之始就孕育出如同藏在壶中的精妙禅句，还带着这些禅意与当下的人们一同前行在生活的道路上。
在众多丛林寺院中搅动风云，发号施令且能稳稳占据主导。
手握拄杖子修行已经有四十年了，作为师长稳稳地坐着，气宇轩昂。
这些禅法和修行的力量运用起来不会有穷尽，看似虚空却永远不会盈满。
需要说明的是，禅诗往往寓意深刻且较为晦涩，不同人可能有不同的理解和解读，以上翻译仅供参考。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云