本来无物，当处出生。 白毵毵之头发，乌律律之眼睛。 谁敢居尊宿，僧相奉老成。 现威仪，住灭定。 随影响，放光明。 玳瑁海深难寻含月之蚌，珊瑚林没谁见𩨍潮之鲸。
禅人并化主写真求赞 其四○五
译文：
这首诗是对禅人形象与禅意境界的一种描绘，以下是翻译成较为通顺的现代汉语：
从本质上来说，世间万物本就虚幻空无，然而却能在当下的情境中自然生发。
看这禅人，有着洁白蓬松的头发，乌黑明亮的眼睛。
有谁敢以尊宿自居呢？僧人们都敬重这稳重老成之人。
他展现出庄严的威仪，安住在灭尽定的高深禅境之中。
他的言行就如同影子随形、回声应响一般自然，自身又能散发出智慧的光明。
这就好像在那深邃的玳瑁海深处，很难寻觅到含着明月般珍珠的蚌；在那茂密的珊瑚林里，也鲜有人能见到随潮而来的巨鲸。
整体而言，这首诗借对禅人的外在形象和内在禅境的刻画，以及一些意象的比喻，传达出一种禅机玄奥、难以捉摸的意味。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云