禅人并化主写真求赞 其三五一

为僧𠜾剞,与世支离。 目瞳青炯炯,头发白丝丝。 劫空有句,真得无师。 借功分照用,借位解提持。 万像森罗一音说,何须特地挂唇皮。

译文:

这位僧人修行刻苦,就像精心雕琢器物一般用心,与这世俗的观念和规则格格不入。 他的双眼清澈明亮,透着青色的光芒,而头发却已经雪白如丝。 在这无尽的劫数和时空之中,他有自己独特的领悟和话语,这种真正的智慧并非来自于他人的传授。 他能够借助外在的事功来分辨照见和运用的区别,借助所处的位置来理解如何去把握和引导。 世间万象森然罗列,其实都蕴含着同一个佛理,都在诉说着佛法的真谛,又何必特意去用言语表达呢。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云