禅人并化主写真求赞 其二八七

锁口而禅,篾腹而饿。 透出劫空心相微,不见秋毫身量大。 法憙为食,法空为座。 毗耶门户打开,少室家风觑破。 言满天下兮,而无口过。

译文:

紧闭着嘴参禅,饿着肚子坚守。 超脱了时间与空间的束缚,内心的种种幻相已极为微弱;仿佛连秋毫般细微的杂念都不见,自身的境界却已极为广大。 以对佛法的喜悦当作食物,将对佛法空性的体悟当作座位。 就像维摩诘居士在毗耶离城敞开了智慧之门,也如同达摩祖师在少室山的独特家风被彻底看透。 即使言论传遍天下,也不会有言语上的过失。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云