禅人并化主写真求赞 其二六七

妙出名象,非心非相。 混融古今,是相是心。 发白晓霜厚,眼寒秋水深。 寄语山形拄杖子,大家相伴做丛林。

译文:

这首诗的大概意思是: 奇妙之处超脱了名相之外,既不是寻常意义上的“心”,也不是具体的“相”。它将古往今来的一切都融会贯通,从某种角度来说,这既是“相”也是“心”。 那头发如同清晨厚重的白霜一样花白,眼睛就像寒秋里幽深的潭水一般深邃。 我想对那形如山峰般的拄杖说啊,咱们大家相互陪伴着,一同营造这丛林般的修行氛围吧。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云