禅人并化主写真求赞 其二六五

寒淡相依,清白住持。 秋横两目,雪覆双眉。 老兔推月河汉阔,宾雁没烟星斗垂。 穷通有自,机用输谁。 消得而今一瞬,不须别唤沙弥。

译文:

这首诗主要是对禅人形象和境界的一种描绘与赞叹,以下是翻译: 禅人与那寒淡的意境相互依存,以清白的品行坚守着自己的修行。他的双眼仿佛透着如秋一般的清朗与深邃,双眉好似被雪覆盖,带着岁月的沧桑与纯净。 他就如同那年迈的玉兔推动着月亮在广阔的银河中运行,又似那迁徙的宾雁消失在如烟的暮色里,此时星辰低垂。 人生的穷困与显达自有其定数,那奇妙的机锋与运用又能输给谁呢?此刻这一瞬间的境界已然足够,根本不需要再去召唤沙弥来侍奉。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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