禅人并化主写真求赞 其二五五

天童之师,顶雪颔丝。 三篾住山计,孤藤横膝时。 潭寒秋到早,空阔月行迟。 提起宗家无字印,门门何处不相宜。

译文:

天童寺里的这位高僧啊,他头顶有如雪般的白发,颔下也垂着丝丝银发。 他守着这山中岁月,所用的不过是最简单的生活之计,就像用三根篾条搭建起简单的住所那样质朴。当他独自坐着的时候,一根孤零零的藤杖横放在膝盖上。 那深潭里的水透着寒意,仿佛秋天早早地就来到了这里。天空空旷辽远,连那月亮在其中行走,看起来都显得迟缓。 他一旦提起禅宗里那没有文字的法印,世间的每一处、每一门,又有什么地方是不契合这佛法真意的呢。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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