禅人并化主写真求赞 其二五四

写出老僧,形容可憎。 秋生眼角,雪点眉棱。 胸次有丘壑,口头无葛藤。 功忘自据菩提座,照尽谁传般若灯。 借光施设,恰恰相应。

译文:

这幅画把我这老和尚画出来啦,模样看着实在是让人觉得不怎么讨喜。 我眼角处仿佛带着秋天的那种萧索与沧桑,眉棱上好似点缀着点点白雪,已然是一副老态。 我的心中有着像山丘沟壑般的智慧和见识,说起话来却简洁明了,不绕那些弯弯绕绕的口舌是非。 我忘却了所谓的功劳,安然自在地坐在菩提座上。这透彻的觉悟之光,又有谁能传承我这如般若般的智慧之灯呢? 这幅画像借助光线勾勒出我的样子,与我本人恰恰吻合。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云