禅人并化主写真求赞 其二五二

松老有骨,竹癯无肉。 雪发覆颠,霜眉映目。 须菩提坐空而谈,维摩诘卷辨而默。 拈来何处不相逢,日面佛兮月面佛。

译文:

这首诗整体是通过描绘形象和引用佛教典故来表达一种禅意,以下是翻译: 那苍老的松树有着嶙峋的枝干,仿佛有着铮铮铁骨;清瘦的竹子没有多余的繁枝,显得格外简洁。 那出家人雪白的头发覆盖着头顶,如霜般的眉毛映衬着双眼。 就如同须菩提,他坐在虚空之中谈论着佛法的真谛;又好似维摩诘,收起了滔滔的辩才而保持着静默。 不管走到哪里,总能遇到禅机,无论是象征着光明、圆满的日面佛,还是象征着隐晦、神秘的月面佛,其实处处都有佛性的存在,禅意无处不在。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云