衰形老容，瘦竹苍松。 野食丹山凤，云吟枯木龙。 对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。 了无一物，还我卢舂。
禅人并化主写真求赞 其二四三
译文：
这首诗虽然标题写着“写真求赞”，但实际上并非对人物外貌的细致描写，而是通过意象来展现一种禅意境界，以下是大致的现代汉语翻译：
那衰老的模样、沧桑的面容，犹如瘦劲的竹子、苍古的松树。
好似那在丹山享用野食的凤凰，又如在云雾中吟啸的枯木蛟龙。
应对机缘之时，就如同摆在台上的明镜般清晰透彻，能精准映照一切；回应叩问之际，恰如伴随着杵声敲响的大钟，自然而和谐。
心中已然空无一物，回归到最本真的状态，就像那独自舂米的简单质朴生活。
在翻译中，“丹山凤”“枯木龙”都是具有象征意义的意象，“卢舂”在这里可能象征着一种本真、自然的生活方式或心境，整体翻译旨在传达原诗所蕴含的禅意和精神境界。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云