禅人并化主写真求赞 其二二六

两眼深秀,双眉下垂。 面目严冷,身心古锥。 云水盘游,寻常梦于行脚。 丛林寂默,三十年之住持。 穷河汉于昆仑之椒,渊源亲到。 拈斗杓于混沌之外,佛祖犹疑。 变通不倦,施设随宜。 向道刹尘机用稳,却嫌石火电光迟。

译文:

这位禅人的双眼深邃而秀丽,两道眉毛自然下垂。他的面容严肃冷峻,身心就像古老的锥子一样刚硬质朴。 他像云水般四处遨游,平日里的梦境也常与行脚参禅之事相关。在山林的寺庙中,他安静地修行,已经担任住持长达三十年之久。 他探寻佛法就如同探寻黄河、银河的源头一直到昆仑山顶,亲自深入到了佛法的根源之处。他能在混沌未开的境界中掌握如北斗七星般的关键佛法,就连佛祖见了恐怕也要心生疑虑。 他善于灵活变通,从不倦怠,在佛法的施设教化上也能因地制宜。他对佛法在细微之处的运用十分稳健,反而觉得像石火、电光那样的速度都太过迟缓了。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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