禅人并化主写真求赞 其二二一

岩壑之骨洼而隆,烟霞之气温而融。 其默而通,其应而冲。 流云出谷,霁月行空。 十方三世兮,南北西东。

译文:

这位禅人的身姿,就如同那岩壑一般,骨骼轮廓有的地方凹陷,有的地方隆起,显得沉稳而独特。他的气质就像是山间的烟霞,温和又融洽,给人一种宁静祥和之感。 他沉默不语的时候,却好像能与天地万物进行心灵的沟通;当他应对外界时,态度又那么平和冲淡,不骄不躁。 他就像那从山谷中飘出的流云,自由自在,不受拘束;又如同雨过天晴后在天空中穿行的明月,皎洁清朗,超凡脱俗。 在这十方世界、三世轮回里,无论南北西东,他的形象和境界似乎都无处不在,超越了时空的限制,有着一种无尽的、深远的意味。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

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