禅人并化主写真求赞 其一八五

默默工夫,心田自锄。 醭生唇上满,泥斲鼻头余。 少林何曾说话,曹溪不识文书。 谁言伎俩浑无巧,自信家风也不疏。

译文:

这并不是一首传统意义的古诗词,而是宋代释正觉所作的偈语。以下是将其翻译成较为易懂的现代汉语: 默默地进行修行的功夫,就像自己在心田里耕耘锄草一样。嘴唇上像是生了酒醭,显得厚重而迟钝;鼻子上沾着未削尽的泥痕,有一种质朴笨拙的样子。 当年达摩祖师在少林寺面壁修行,何曾靠言语来宣扬佛法;六祖慧能在曹溪说法,也不识字,不懂文书学问。 谁说修行的手段没有巧妙之处呢?只要相信自己传承的修行家风,也不会有疏漏之处。 整体来说,这首偈语强调了默默修行、不依赖外在言辞和学识,坚守自身修行传统的理念。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云