禅人并化主写真求赞 其三二

髑髅历干,鼻孔觉宽。 廓空三际,不立毫端。 面目风霜杀,身心水月寒。 情尘浄尽兮,万像齐观。

译文:

这首诗并非严格意义上的古诗词,它更像是一首禅偈,下面是用较为通俗的话翻译: 那枯干的头骨历经岁月,仿佛让人的内心也感觉少了诸多束缚,连呼吸都变得顺畅,好似鼻孔都宽敞了起来。 将过去、现在、未来三世的种种虚幻念想全部清空,不留下一丝一毫的执着。 面容如同经历了风霜的磨砺,显得冷峻而坚毅;身心就像水中之月、天上之水,清冷而空灵。 心中情感的尘埃全部被清扫干净,达到一种纯净的境界,此时再去看世间万物,能平等地看待它们,没有分别之心。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云