背鲐齿鲵,皮鸡发鹤。 西北出家,东南行脚。 选佛到空觉觉空,为人除药病病药。 夕壑云生,秋潭月落。 偏正机轮,方圆枘凿。 蝴蝶之春梦栩栩而物齐,白鸥之野盟飘飘而闲乐。 妙触无当,冲应何作。 剑之挥空而彼此不痕,珠之受影而自他相若。 气韵岩稄,音旨拗斡。 跛跛挈挈兮有底迂疏,哆哆和和兮不空罥索。
参头智舒与众行者写师像求赞
译文:
这首诗整体比较晦涩,充满了禅意与佛理,以下是尽量贴近原意的现代汉语翻译:
脊背佝偻如鲐鱼,牙齿残缺似老妪,皮肤皱如鸡皮,头发白如仙鹤羽。
从西北方出家修行,到东南方云游四方。
寻觅佛道直至领悟到空的境界,觉悟到“觉”本身也是空;为他人除去烦恼,就如同用药治病,却又知晓“病”与“药”都是虚妄。
傍晚时分,山谷中云雾涌起;秋天的潭水,明月悄然沉落。
偏与正的机锋轮转,就像方榫头和圆卯眼一样,看似难以契合却又蕴含深意。
如同庄周梦蝶,在春日的美梦中自在逍遥,领悟万物齐同的真谛;又似与白鸥相约于旷野,在飘飘然中享受闲适之乐。
微妙的感触无法言表,冲虚的应对也难以具体描述。
就像挥剑于虚空之中,彼此都不会留下痕迹;又如同明珠承接光影,自他的影像并无分别。
气质神韵如岩石般刚硬质朴,言辞旨意拗口却蕴含深意。
走路一瘸一拐、行动迟缓,看似迂腐疏阔;笑呵呵、慢悠悠,却并非空无一物、无所追求。
关于作者
宋代 • 释正觉
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云