报愿慧长老写师像求赞

水秋而清,月寒而明。 万机休罢,三际齐平。 尘消却到法身住,幻起还从佛口生。 长天之覆,大地之擎。 诸祖与之同道,众汇与之同行。 龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。 更无一物借来底,招手憨僧作证成。

译文:

这并不是一篇古诗词,而是一首偈赞。以下是用较为通俗的语言翻译: 秋水清澈,寒月明亮。 所有的机巧心思都休止放下,过去、现在、未来三际平等无差别。 尘埃消散,回归到法身安住的境界;幻象生起,也是从佛的言说中而来。 如广阔的天空覆盖万物,像广袤的大地承载一切。 各位祖师与他秉持相同的道,众多修行者与他一同前行。 手中握着好似龟毛做成的拂子竖着,将如同兔角般的禅杖横放在膝盖上。 他没有借助任何外物,招手呼唤那看似憨直的僧人来为他的境界作证。
关于作者
宋代释正觉

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云